Parte
II: Cultura y sociedad
Parece que abogamos por ampliar y mejorar la cultura
general de la sociedad pero no podemos distinguir lo mejor de la cultura –
incluso no sabemos descifrar lo que sea cultura o no – y por lo cual merezca
transmitirse.
Y entonces deberemos ir a buscar más allá para explicar
cómo hacemos la cultura. ¿Qué es cultura? ¿cómo la hacemos y cómo la mejoramos?
Como la mejoramos porque también todo hacer humano está sujeto a la
perfectibilidad y en esa perfectibilidad ¿También nos hacemos más humanos?
La situación actual, la “cultura del consumo”, la
“sociedad de la información”, hace que el conocimiento se desentienda de su
contenido primordial y su finalidad, que es la verdad. Así se favorece la
información a la formación, la utilidad a la verdad, y lo conveniente en lugar
de lo bueno.
La cultura igualmente ha sido generalizada entendiéndola
como el conjunto de productos de la sociedad organizada, pero se ha olvidado de
que la cultura primordialmente viene del conocimiento del hombre y su historia.
Para esto las humanidades, como lo dice Alejandro Llano, son la causa perdida
por excelencia, pues la técnica y el
avance científico demoledor ejercen su dominio utilitario y pragmático en la
vida de los hombres.
También hemos de decir que la cultura, la que se trata de
comunicar como parte de una política pública, ha favorecido los contenidos
fáciles y poco problemáticos, sin preocuparse por saber si lo que oferta es realmente
bueno para las personas, para que puedan ayudarnos a saber vivir, si acrecienta
la posibilidad del progreso del país. Así, “cultura” es todo lo que haga unas
cuantas personas con mayor o menor creatividad, y “cultura popular” puede
llegar a expresiones verdaderamente ruinosas y patéticas.
Parte
III: La lectura y la moral
Empecemos con unas preguntas que aparentan ser muy
simples:¿Leer te hace mejor persona? ¿Leer nos hace mejores?
¿Leer te hace mejor persona? No, leer por el simple hecho
de leer no te hace mejor persona. En términos éticos, una mejor persona tiene
excelencias, virtudes, aquella que sabe gobernarse y ordenarse a sí mismo y a
los demás hacia una vida mejor. Para la ética una persona se define por su
actuar, por su obrar.
Como se explica en filosofía del derecho: la justicia no
existe, existe el hombre justo. Así, una mejor persona sería la persona
prudente, que sabe actuar conforme a las circunstancias; la que puede gobernar
sus impulsos y deseos para llevarlos hacia lo mejor; la persona valiente que
hace el bien a pesar de las consecuencias.
Leer no hace a una persona sea mejor, leer no garantiza
el bien actuar. Las bibliotecas privadas
en casas lujosas no garantizan que sus habitantes sean individuos colmados de
perfección. Un profesor de diez años de docencia de cualquier universidad o un “intelectual”
de maestría y doctorado podría ser un perfecto patán.
Sócrates, creía que para que una persona actuara conforme
al bien debería saber qué es el bien. Es decir, que el malvado, el envidioso o el
injusto lo era porque desconocía el valor de la bondad o de la justicia. Esto
es una ingenuidad. No basta con saber qué es el bien, hace falta quererlo. No
basta con saber cuáles son los valores, ni qué es la honestidad, ni qué es la
justicia; lo que hace falta son personas que amen el honor, la verdad y la
justicia, que sean capaces de morir por ello, como Sócrates mismo.
Con lo anterior, todos los cursos o diplomados de valores
quedan descalificados para garantizar que las personas sean mejores. No porque
un político, un directivo de una empresa o un profesor, haya tomado, o incluso
imparta un diplomado de valores garantiza que esa persona sea una alguien que
siempre actúe bien.
La virtud, la excelencia o la vida ética tienen una
manera peculiar de enseñarse y aprenderse. Sólo se enseña con el ejemplo y sólo
se aprende de los hombres virtuosos. Lo que hacen falta, pues, son ejemplos y alumnos.
La ética no es una imposición moral de lo “bien visto”,
es una manera de vivir en la que siempre cabe la corrección, pues la pura
práctica no es automática ni se guía por un conjunto de normas de conducta
estrictas donde la persona obedece por deber o por temor. La vida bien vivida
indica libertad, búsqueda, aventura, corrección y proyección, a donde nunca se
llega a una perfección absoluta.
Con esto decimos que obrar el bien convierte a la persona
en alguien bondadoso, pues es una operación inmanente que tiene su fin en sí
misma, y que por lo tanto nos hace mejores. Leer también es bueno, si lo que se lee es
bueno. Leer reclama saber leer.
Lo que pasa es que hay una relación entre la vida y la
lectura. La vida buena y el estudio son vitales, es decir, tienen que ser
vividos. Vivir y leer son unas aventuras creativas, un proyecto que se va
realizando más que un trayecto definido, donde tampoco hay caminos trazados (ni
seguros).
El estudio también es una aventura creativa, y tiene que
ser vivido como tal. No es un acto disciplinario y desalmado donde la persona
traga libros como si fueran bocados de un glotón. Esos estudiosos intelectuales
son más bien unos inflados, más preocupados por figurar en un espacio público y
que sus respuestas sean siempre flamantes.
Por eso, para leer no todos los libros son buenos, no
todos los libros nos ayudarán a entender al mundo y al otro. No basta con leer,
como ya dijimos, lo importante es saber leer. Por eso, no faltan los
archi-intelectuales de un libro diario, capaces de leer tres novelones de kilo
y medio en una semana, cuando la realidad es que son unos rufianes, no saben de
perseguir ninguna otra meta más que su capricho o megalomanía.
¿Leer nos hace mejores? Sí, nos hace crecer como
sociedad, como país. Un país que no lee es un país pobre, cruel y altamente
susceptible a toda clase de totalitarismos (lo que estamos viviendo). El hábito
de la lectura posibilita que otras cosas florezcan, sobre todo el hábito mismo
del estudio que tanta falta hace en este país.
El cambio de dimensión de lo individual a lo social
indica que la lectura impacta a nivel cultural en la sociedad, logrando que las personas sean más
abiertas al diálogo, a la empatía y sociabilidad porque leer es leer a otro. Un
país de lectores, de buenos lectores, tiene mayores posibilidades de progreso
que un pueblo que no. Pero el rumbo que toma la vida de cada individuo depende
solamente de su actuar, de su logro como persona.
Bibliografía
en orden de mención
1. Santullano,
Luis. Padres, Hijos y Maestros. Ediciones México, S.A. 1945
2. Llano,
Alejandro. La vida lograda. Editorial Planeta, S.A. 2002.
3. Sertillanges,
A. D. La vida intelectual. Fondo de Cultura Económica.
4. Zubiri,
Xavier. Naturaleza, Historia, Dios. 1942; edición sexta, 1974. http://www.zubiri.org/works/spanishworks/nhd/nhdcontents.htm
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interesó este tema y quiere saber más, le recomiendo una lista de libros de
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